| Ветхий Завет. Книга 27. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова | |
| Глава 22 |
| 1 |
Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его. |
| 2 |
Воловьему помету подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку. |
| 3 |
Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение. |
| 4 |
Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная - печаль родившему. |
| 5 |
Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении. |
| 6 |
Не вовремя рассказ - то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени. |
| 7 |
Поучающий глупого - то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна. |
| 8 |
Рассказывающий что-либо глупому - то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: "что?" |
| 9 |
Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него. |
| 10 |
Меньше плачь над умершим, потому что он успокоился, а злая жизнь глупого - хуже смерти. |
| 11 |
Плачь об умершем - семь дней, а о глупом и нечестивом - все дни жизни его. |
| 12 |
С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи; |
| 13 |
берегись от него, чтобы не иметь неприятности и не замарать себя столкновением с ним; |
| 14 |
уклонись от него и найдешь покой и не будешь огорчен безумием его. |
| 15 |
Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый? |
| 16 |
Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного. |
| 17 |
Как деревянная связь в доме, крепко устроенная, не дает ему распадаться при сотрясении, так сердце, утвержденное на обдуманном совете, не поколеблется во время страха. |
| 18 |
Сердце, утвержденное на разумном размышлении,- как лепное украшение на вытесанной стене. |
| 19 |
Подпорка, поставленная на высоте, не устоит против ветра: |
| 20 |
так боязливое сердце, при глупом размышлении, не устоит против страха. |
| 21 |
Наносящий удар глазу вызывает слезы, а наносящий удар сердцу возбуждает чувство болезненное. |
| 22 |
Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу. |
| 23 |
Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы. |
| 24 |
Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение. |
| 25 |
Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга. |
| 26 |
Приобретай доверенность ближнего в нищете его, чтобы радоваться вместе с ним при богатстве его; |
| 27 |
оставайся с ним во время скорби, чтобы иметь участие в его наследии. |
| 28 |
Прежде пламени бывает в печи пар и дым: так прежде кровопролития - ссоры. |
| 29 |
Защищать друга я не постыжусь и не скроюсь от лица его; |
| 30 |
а если приключится мне чрез него зло, то всякий, кто услышит, будет остерегаться его. |
| 31 |
Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не погубил меня! |
